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国教知时节·今日霜降|秋色最深处,霜降日日寒

发布时间:2025-10-23浏览次数:10文章来源:上海财经大学国际教育学院

编者按:时间的年轮转动四季,春耕,夏耘;秋收、冬藏。这是千年华夏农耕文明的生存智慧,其背后,是二十四节气的悄然指引。二十四节气如同一幅幅细腻的画卷,描绘着自然的韵律与农耕的节奏,见证着华夏民族对大地的敬畏与对生活的热爱。2025年,学院党政办公室推出二十四节气栏目《国教知时节》,愿大家顺应自然,珍视生命中每一重要时刻,与自然相融,与时间共生,在东方节气美学里感受自然和生命的力量。

10月23日,国教知时节第十九篇,我们迎来寒露节气。每年10月23~24日,太阳位于黄经210°时是霜降节气,这是隶属秋季的最后一个节气。秋时已暮,亦称杪秋(杪miǎo,树梢)。《月令七十二候集解》:“九月中。气肃而凝,露结为霜矣。”水汽凝华为白色冰晶,我国黄河流域白霜裹地,千里沃野,熠熠闪光。

霜晶落在草木、作物、地面上,称为“打霜”。古人富有诗意地把早霜叫作“菊花霜”,因为此时菊花盛开。诗人苏轼有诗曰:“千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。”他所咏的芙蓉,便是秋菊。在“风卷清云尽,空天万里霜”的时节,天儿蓝,柿儿红,橘儿黄,秋景如画,农事暂休。在寒冷到来前,有这样一段金黄灿烂、充盈饱满的日子,何其美好。

01.一候豺乃祭兽

豺,即豺狼。在天气转冷、冬天要到来的时候,豺狼会为过冬储食加紧捕获猎物,并把猎物摆放在地上,犹如祭祀一般,称为“祭兽”。

02.二候草木黄落

霜降时节,树叶凋落,草木枯黄。正所谓“寒霜杀万物”,当寒霜凝结之时,植物欣欣向荣的生长季就结束了。

03.三候蛰虫咸俯

“咸”意为“都”,“俯”是低头的意思。蛰虫咸俯是说霜降时寒气肃凛,虫子都躲藏在洞中,低下头什么事也不做,准备开始蛰伏过冬了。

01.木芙蓉

木芙蓉和水芙蓉(荷花),虽然名字只有一字之差,但它们其实没有半点关系。木芙蓉是锦葵科木槿属灌木,秋季开花,开出的花朵可变色,有的品种变色堪称神速,从早到晚能换三种颜色。清晨花开白色,白天变为粉红色,晚霞又变为深红色,由此得名“醉芙蓉”。木芙蓉多生长在长江流域和华南地区,是秋末冬初里少有的开花植物,古人赞其“花如人面映秋波,拒傲清霜色更和”,又称它为“拒霜花”。

02.龙胆

龙胆的花期很长,外表看似弱不禁风,其实生命力很顽强,即使过了霜降时节,依然傲立于寒风之中。《本草纲目》中形容它:“叶如龙葵,味苦如胆”,因此得名。龙胆花簇生在枝顶和叶腋处,形状好像钟唇外张的梵钟,只是倒了过来钟口向上,花瓣淡蓝色或蓝紫色,有时喉部生有黄绿色的斑点。野生龙胆多长在两山之间的高坡上,也许是因为在它生长的地方常有流水,古人又把它叫作“陵游”。若是把“龙胆”和“陵游”两个名字放在一起,犹如龙游于山间,联想起来别有趣味。

霜降是秋天的最后一个节气,天气渐冷,秋意渐浓,胃口渐好。而秋霜甜了萝卜,也蜜了柿子,“饱经风霜”后生发出的甘甜,是大自然馈赠的礼物。

01.拔萝卜

“霜降拔萝卜,立冬起白菜。”汉代农学著作《氾胜之书》中记载:“芸苔足霜乃收,不足霜即涩。”这里的“芸苔”指萝卜,意思是萝卜最好经过打霜后再收割,否则吃起来会有苦涩的味道。白萝卜是一种营养价值较高、价格便宜的食物,又称“土人参”,民间有“冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开处方”的谚语。

02.吃柿子

霜降吃柿子是民间广为流传的习俗。在福建泉州等地,还有“霜降吃丁柿,不会流鼻涕”的说法。秋风一阵寒似一阵,橙色的柿子高挂枝头,把碧蓝的天空点缀得格外亮眼。视觉满足了,味觉自然也少不了。“秋入小城凉入骨,无人不道柿子熟。红颜未破馋涎落,油腻香甜世上无。”在这首《秋日食柿》的作者眼中,柿子的香甜世上无双。除了鲜柿,挂着糖霜的柿饼也别有一番风味。

03.赏秋叶

从“露”到“霜”,秋色的惊艳也越发地强烈了。世间有千黄万红,唯有秋黄秋红独爱霜寒。经历风霜而愈加灿烂,这是秋之黄、秋之红独具的生命魅力。“霜叶红于二月花”赞叹秋红之美,“秋深山有骨,霜降水无痕。天地供吟思,烟霞入醉魂”是描写霜降时节深秋的山间美景。

《岁晚》

唐·白居易

霜降水返壑,风落木归山。

冉冉岁将宴,物皆复本源。

何此南迁客,五年独未还。

命屯分已定,日久心弥安。

亦尝心与口,静念私自言。

去国固非乐,归乡未必欢。

何须自生苦,舍易求其难。

诗词赏析

《岁晚》一诗的前几句大意是说,霜降时节地面水流返入深涧,风吹落叶飘飘洒洒地回归山中地面,在不知不觉中一年即将结束,万物都回到本来的状态。大自然的轮回,反映了季节的轮回。此诗是诗人在岁末之际对自己人生的反思和感慨。通过对自然景象的描写和对自身经历的叙述,表达了对时光流逝、命运无常的感慨,以及对故乡的思念和对人生的迷茫。

同时,也体现了诗人在经历挫折后逐渐形成的一种平和、豁达的心态。他将自然规则与自身的人生坎坷加以类比,得出“物皆复本源”而不必“舍易求其难”的结论。读此诗,领悟其意,平慰心志,或许也是一种极好的心灵养生。

《鲁山山行》

宋·梅尧臣

适与野情惬,千山高复低。

好峰随处改,幽径独行迷。

霜落熊升树,林空鹿饮溪。

人家在何许?云外一声鸡。

诗词赏析

深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山之中行走。山路上没有其他人,仿佛置身于一个与世隔绝的世界,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着山间的种种景象,诗中所描绘的山峰、小径、霜落、林空、熊鹿等景象,组合成了一幅宁静而又生机勃勃的山林画卷……营造出了一种清幽、静谧且充满野趣的山林意境。

看到奇美景色的诗人感到无比惊喜与心旷神怡,但是到了最后,诗人才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许”。正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来一声鸡叫,原来住家还远在那高山顶上。多么惬意,这似乎是独属于诗人自己的山林和秋天。

霜降

是季节交替的仪式是秋天的告别也是冬天的问候今天我们迎来

秋天的最后一个节气霜降

曾经翠绿的叶子

披上了成熟的黄在秋风的伴奏下翩翩起舞,缓缓飘落归于尘土为来年的新生积蓄力量

霜降既是结束,也是开始既是告别,也是迎接

@全体国教人

愿你抓住秋天的尾巴

迎接下一个美好

供稿|党政办公室

撰稿|刘澍航

编辑|刘澍航